2018 开篇即谈《红楼梦》

    作者:小毛驴WiFi 提交日期:2018-01-03 13:41:28

      
      相逢犹忆是梦中

      

      记得刚上小学的时候,认了几十个字,炫耀似的,看到字就会大声读出来,偶然瞥到家里书架上一本旧书的书名,我就大声读到“石豆记”,母亲听到了,就纠正我说,应该念石头记……
      上了初中,身边书的资源还很短缺,也不知道应该读什么书,只是听到大人们说“少不读红楼,老不读三国”,就对红楼梦起了好奇之心,初二的暑假,终于用积攒多年的压岁钱买到了传说中的《红楼梦》,这一翻开,就断断续续读到了现在。
      我略作估计,虽然还没到书读百遍,大几十遍是有了,对这本书爱不释手的原因我也总结了:
      1、《红楼梦》真是一本奇书,常读常新,随便翻开哪一章都能津津有味地读下去,每读一遍都会发现新的感受。
      2、《红楼梦》就像“断臂的维纳斯”,残缺的美让人纠结不已,总想着多读一下,细读一下,说不定能读出那份“残缺”。
      3、就像追剧一样,追着看“红学家们”兴趣盎然的各种探索成果,什么索隐派,求证派,探佚派,层出不穷的相关作品让我一直追到了现在。
      4、小时候的那段记忆,莫名地让我有了格外珍惜这本书的使命感——因为后来听母亲说,我们家里确实有过《石頭记》,是家传的,被一位亲戚借走不还,说丢了,很可能是被他“收藏”了。


      


      开谈不说红楼梦,
      读尽诗书也枉然。
      一曲红楼多少梦,
      情天情海幻情身。


      新的一年开始了,我期望开启一个新的主题,能和大家持续互动起来,从而让我们共同走过一个不一样的2018。
      2016年底的一份互联网大数据显示,《红楼梦》历久弥新,沧桑三百年,仍是国人的最爱,有人说,可以将《红楼梦》作为“国书”,也可以将国人划分为读过红楼梦的和没读过红楼梦的。
      我自问读《红楼梦》多年,积累了很多心得,足以和读过红楼梦的人分享,也可以带着没读过红楼梦的人一起走进我们的“国书”,游历那似梦似幻的“大观园”。


      读“香菱学诗”,读出了《红楼梦》作者曹雪芹的文学艺术价值观。


      

      红楼梦的很多情节都可以演化为“红楼女主”的行为艺术,如黛玉葬花,宝钗扑蝶,湘云醉卧等等,正是这样的一个个艺术片段构筑了红楼梦的美学价值。
      而“香菱学诗”,不止是香菱的行为艺术,也是作者为香菱作传,更是传达了作者的文学艺术价值观。
      原文是这样的:
      香菱笑道:“我看他《塞上》一首,内一联云:‘大漠孤烟直,长河落日圆。’想来烟如何直?日自然是圆的。这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。合上书一想,倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。再还有‘日落江湖白,潮来天地青’,这‘白、青’两个字也似无理。想来必得这两个字,才形容的尽,念在嘴里,倒像有几千斤重的一个橄榄是的。还有‘渡头馀落日,墟里上孤烟’,这‘馀’字合‘上’字,难为他怎么想来!我们那年上京来,那日下晚,便挽住船,岸上又没有人,只有几棵树,远远的几家人家作晚饭,那个烟竟是青碧连云。谁知我昨儿晚上看了这两句,倒像我又到了那个地方去了。


      

      读《红楼梦》正是如此,“念在嘴里,倒像有几千斤重的一个橄榄是的。”,“言有尽而意无穷”,这也是真正的艺术作品应该达到的高度。
    热门评论:

    昵称:绿水悠悠2018提交时间:2018-01-18 23:35:56

      @绿水悠悠2018 2018-01-09 20:48:07
      等更新
      -----------------------------
      更新了

    昵称:二狗子的人生提交时间:2018-01-18 21:03:04

      有心拾萃

    昵称:提交时间:2018-01-18 21:02:37

      @弱水三千235 2018-01-11 17:26:31
      好看,继续
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      更新了

    2018 开篇即谈《红楼梦》

    昵称:坐井观天不行么提交时间:2018-01-18 20:13:17

      禅机泄露了吗?
      原创 2018-01-12 暗香疏影 有心拾萃

      陪伴是最长情的告白
      有心拾萃感谢各位的陪伴
      入世迷人
      出世警人


      《红楼梦》之奇戚蓼生序言里比的最恰:“吾闻绛树两歌,一声在喉,一声在鼻;黄华二牍,左腕能楷,右腕能草。神乎技也,吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻,二牍而无区乎左右,一声也而两歌,一手也而二牍,此万万不能有之事,不可得之奇,而竟得之《石头记》一书。”
      曹雪芹擅用“一声两歌,一手二牍”之法,常常让人云里雾里,如果之前没看到过脂批,还真心需要重看一遍“脂批红楼梦”,会有一种拨开云雾见青天的感觉。


      第二回中有这样一段:贾雨村忽信步至一山环水旋、茂林深竹之处,隐隐的有座庙宇,门巷倾颓,墙垣朽败,门前有额,题着“智通寺”三字,甲侧:谁为智者?又谁能通?一叹。门旁又有一副旧破的对联,曰:“身后有余忘缩手,眼前无路想回头。”甲夹:先为宁、荣诸人当头一喝,却是为余一喝。雨村看了,因想到:这两句话,文虽浅近,其意则深。甲侧:一部书之总批。我也曾游过些名山大刹,倒不曾见过这话头,其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知,甲侧:随笔带出禅机,又为后文多少语录不落空。何不进去试试?想着走入,只有一个龙钟老僧在那里煮粥。甲侧:是雨村火气。雨村见了,便不在意。甲侧:火气。及至问他两句话,那老僧既聋且昏,甲侧:是翻过来的。蒙侧:欲写冷子兴,偏闲闲有许多着力语。齿落舌钝,甲侧:是翻过来的。所答非所问。雨村不耐烦,便仍出来,甲眉:毕竟雨村还是俗眼,只能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先,却不识得既证之后。甲眉:未出宁、荣繁华盛处,却先写一荒凉小景;未写通部入世迷人,却先写一出世醒人。回风舞雪,倒峡逆波,别小说中所无之法。
      这一段如果没有脂批根本不会太着意,可这一段的脂批比正文还长,我们就需要细细思量了。
      我们先来看这副对联,“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”,是本书的“总批”。文很浅近,要给自己留有余地才能回头是岸。深意就是,在繁华似锦之时人们往往想到的是如何维持这份繁华,甚至还想锦上添花,直至烟花成烟,炮竹成灰,却悔之晚矣。整部《红楼梦》就是想通过贾宝玉的“家亡血史”警醒世人,人生如梦,早点觉悟,不要让自己更悲惨。
      接下来很重要,贾雨村想自己走过了名山大刹,没看到过这个话头,说不定有什么奇遇,能在这儿遇到一个“翻过筋斗来的”,就进去试试。虽然我们没参禅悟道,可也应该能看出这里的词与佛教有关,与悟道有关。加之脂批批了几次“翻过来的”,既聋且昏,齿落舌钝,翻过来就是明心见性,伶牙俐齿,暗示龙钟老僧是一个智通了的得道高僧,来这里是为了“试一试”贾雨村。试什么呢?还是脂批提示:“毕竟雨村还是俗眼,只能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先,却不识得既证之后”,又充满了禅机。我们来试着解一解。
      结合正文,“智通寺”,顾名思义,智者通者,有智不难,能通不易。从贾雨村:“天地生人,除大仁大恶两种,余者皆无大异。若“大仁者,则应运而生,大恶者,则应劫而生。运生世治,劫生世危……”这一篇“正邪大论”可以看出贾雨村有一些智慧有一些悟性,但经智通寺“试”过之后,得出的结论是他还是俗眼,还是未觉。到底要“觉”什么?我们分析一下:贾雨村进寺的时候,龙钟老僧在干什么,记得吗?对,在煮粥,和“黄粱梦”中的一样,在做饭,《红楼梦》中也提到过明朝汤显祖的《邯郸记》,称之为《邯郸梦》,改编自唐代的传奇故事“黄粱梦”,说的是卢生在一顿饭的时间经历了一场梦幻奇缘后,觉悟了,被吕洞宾度化了。甄士隐不也是听了“好了歌”就跟着道士走了吗?说明龙钟老僧到这里的目的也是想度化贾雨村,可是贾雨村因为“未觉”而错过了。
      脂批最后做了总结,作者用了“回风舞雪,倒峡逆波”的方法,就是现在的倒叙,先让你看到结局,如果没“觉”,就继续正文,“觉了”,就是贾雨村被度化了,那么也就没有“假语村言”的这部《红楼梦》了。
      那么结局是什么呢?就是“出世”,回到来的地方。宝玉,黛玉能回到仙界,要特别注意,脂批还说了阿凤,是不是在暗示王熙凤也是仙界之人?
      还有最重要的一层意思,算是给了“总批”一个理由:每个人都因为无法抗拒“入世迷人”来到这个世界,可没有人能像卢生一样在梦中经历人生,悲剧也好,喜剧也好,大部分凡人都需要走完一生之后才能“出世”。

      往期图文链接:《红楼梦》的第二重光芒


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      小毛驴WiFi

      文章来源: 天涯杂谈
      时间:2018-01-03 13:41:28
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