科学与宗教漫谈

    作者:潜灵 提交日期:2018-06-14 13:02:52

      中学课上,有一句话:没有科学,宗教是瞎子;没有宗教,科学是瘸子。这话比较深刻,也很有实用价值。科学和宗教是相通的,应该结合起来,为人类服务。
      在科学里面,作用力与反作用力原理(牛顿第三定律)、守恒定律、惯性定律(牛顿第一定律)、勒沙特列原理、轨道跃迁定律、波粒二象性等是最基本的自然定律。而宗教里面,因果原理、六道轮回、成住坏空、阴阳五行、无为而治、功遂身退等理念,是一些最基本的原理。下面的分析,以现实生活中存在的事理为基础,归结到科学原理,并且对应到宗教理念,从而解释一些社会、历史、生活等方面的现象,并解决一些难题。宗教理念,往往无法用实验的方法得到论证,所以只是作为推理的一些辅助证明,而尽量不作为推理的最基本依据。
      在中学的哲学课或者政治课里面,说“客观规律是不以人的意识为转移的”。确实,当我们深入了解了这些科学和宗教的基本理念以后,就能感觉到:真理,往往是冷冰冰的。下面首先来解读一些基本的科学定律和宗教理念。

      一.科学定律和宗教理念的对照

      1.牛顿第三运动定律和因果原理
      牛顿第三运动定律:有作用力就有反作用力,而且作用力和反作用力总是大小相等,方向相反,作用在同一条直线上。
      佛教的因果原理:有因就会有果,种什么因就得什么果,种善因得善果,种恶因得恶果。净空法师开示:财布施得财富,法布施得智慧,无畏布施得健康长寿。
      中国人常说,善有善报恶有恶报,这算是儒道两家的基本理念。生物学上也说,种瓜得瓜种豆得豆。
      真理,具有普适性,在时间上适存久远,在空间上运用深广。

      2.守恒定律
      质量守恒定律:在化学反应中,参加反应的各物质的质量总和等于反应后生成各物质的质量总和。也称物质不灭定律。
      能量守恒定律:能量在转化或转移的过程中,总量保持不变。
      质能守恒定律:指在一个孤立系统内所有粒子的相对论静能与动能之和在相互作用过程中保持不变。
      如果说单一的质量守恒和能量守恒定律算是一元守恒的话,那么质能守恒定律则是二元守恒。如果说人的身、心、灵存在一个某种意义上的守恒的话,那就是三元守恒,对于宗教界的人士来讲,他们可能会认可。
      这个三元守恒,展开来讲一下。
      佛法共分为三个时期,即:正法时期、像法时期、末法时期。释迦牟尼佛入灭后,五百年为正法时期;此后一千年为像法时期;再后一万年就是末法时期。正法时代的人,慧根很高,许多人在修行上很容易就成就了,但是正法时代的人们,生活比较艰辛。而末法时代恰好相反,科技发达,人们生活水平很高,但是人们修行不那么容易获得成就,而且到现在,癌症、妇科男科疾病、以抑郁症为代表的精神类疾病困扰越来越多的人。像法时代呢,正好介于上述两种情况之间。

      3.惯性定律,勒沙特列原理,轨道跃迁
      惯性定律:任何物体都要保持匀速直线运动或静止状态,直到外力迫使它改变运动状态为止。惯性定律又叫牛顿第一定律。
      惯性定律是讲的单一物体,而对于众多物体组成的体系,则存在着另一个定律,就是勒沙特列原理:对于一个可逆反应,存在一种平衡,如果平衡出现变化时,浓度、压强、温度等因素就会发生变化,会向减弱这种改变的方向移动。可以认为,混合体也存在惯性。
      宏观事物,一般遵循惯性定律、勒沙特列原理。而微观粒子,则不具有连续性,存在轨道跃迁,通俗讲就是会出现断层。

      4.波粒二象性和阴阳原理
      波粒二象性:所有的粒子或量子不仅可以部分地以粒子的术语来描述,也可以部分地用波的术语来描述。波和粒是两种矛盾的属性,本来是不可能同时存在的。
      阴阳,也是互相矛盾的,但是他们确实同时存在于同一事物中。
      计划经济和市场经济是矛盾的,对立的,但是现在,很多国家,不再纠结于这个矛盾的某一方了,呵呵。

      5.成住坏空
      成住坏空:一个世界之成立、持续、破坏,又转变为另一世界之成立、持续、破坏,其过程可分为成、住、坏、空四时期,称为四劫。此系佛教对于世界生灭变化之基本观点。
      而易经的乾卦,也有类似的表述:潜龙勿用,见龙在田,夕惕若厉,或跃在渊,飞龙在天,亢龙有悔。
      我们看影视、文学作品,也是一样,都有一个起始、发展、高潮、结局、尾声的发展过程。完成了一个使命就要切换,不能赖着不走,所以说功遂身退,天之道也。

      好了,基本的科学定律和宗教原理,就解说完了。下面就来解析实例。

    热门评论:

    昵称:小小书童51提交时间:2018-06-18 23:49:15

      有一个问题,美国的抑郁症发生率是9.5%,以后呢?会不会有更高的发生率?Oh my god!

    科学与宗教漫谈

    昵称:subspire提交时间:2018-06-18 22:21:46

      附:姜太公和周公的历史难题
      3000年前,姜太公和周公有过一段很有名的对话,太经典了,就原文附上:
      吕太公(姜太公)望封於齐,周公旦封於鲁,二君者甚相善也。相谓曰:“何以治国”?太公望曰:“尊贤上功。”周公旦曰:“亲亲上恩。”太公望曰:“鲁自此削矣。”周公旦曰:“鲁虽削,有齐者亦必非吕氏也。”其後齐日以大,至於霸,二十四世而田成子有齐国;鲁日以削,至於觐存,三十四世而亡。
      大意是,姜太公主张任人唯贤,尊崇有功劳的人,这种尊崇,不看中国籍、学历和家庭出身等;而周公主张任人唯亲,崇尚礼法,多施与一些恩德,至于外来的人,非我族类其心必异呀,当然不能重用。于是姜太公预言,鲁国以后会越来越衰弱,周公则预言,齐国以后会有权臣篡位,两个预言都应验了。
      用我的人生哲学来解析一下为什么会这样。
      开国的君主和权臣都是能力很强的人,但是王位世袭下去,君主的能力会平庸化。开国君主是天才,但是他的天赋无法遗传,顶多是他的儿子比普通老百姓的儿子能力更强的几率会大些。但是一个君主多也只能生10多个儿子,而普通百姓的孩子那么多,根据产生天才的百里挑一的原理,百姓中优秀的子弟肯定能力胜过君主的子弟。
      鲁国任人唯亲,讲究礼法,最终是君臣都是无能之辈。齐国用人唯贤,推崇事功,最终君主懦弱权臣强势。

    昵称:王益九提交时间:2018-06-18 20:27:17

      还是分段发送更科学,呵呵

    昵称:小蜈蚣失踪提交时间:2018-06-18 20:10:06

      就算上帝真的存在也不会有真正的平等,成功的关键还是掌握在我们自己手上


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      潜灵

      文章来源: 天涯杂谈
      时间:2018-06-14 13:02:52
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